九尾狐，不知从什么时候起，在中泰佛牌界火透了半边天。
狐狸，从现代生物学“界门纲目科属种”来看，狐是狐，狸是狸，本非一物，中国古文学博大精深，混为一谈，再以神怪凄美传说修饰点缀，让人印象深刻。
资料图，图自网络
狐仙在民间的可歌可泣，数不胜数。九尾狐的妖艳神秘深不可测，更是让文化随着年月，升华沉淀。迷的人，饭后茶余谈及起来，津津有味。
资料图，图自网络
上述文字，说的是咱大中国。
狐狸，食肉目犬科动物，这一“灵物”，在泰国野生动物的分部行列中不见踪影。
图自动物世界，泰国分布
长得相似的野狗胡狼或许存在，但指鹿为马可不行啊。
图自动物世界，泰国分布
那么问题来了，九尾狐在泰国究竟是怎样的存在？
别急，先来看看新闻——
泰媒：越来越多中国游客恭请“泰国九尾狐”
近日，据多家泰媒报道，越来越多的中国游客来到泰国参加法会，恭请“九尾狐”圣物，并相信此举能提升运势，增加人缘魅力。
据悉，部分中国女游客还将“九尾狐”图案纹在身上。
“九尾狐法力经文”图自泰媒
外观上，此类法力刺青分为两种：一种有色，随皮肤伴一生。另一种无色，仅为佛油打入身体，2-3日便与正常皮肤没有分别。
再看信仰，对于刺青者本身而言，这些美丽的图案代表着金钱、爱情、事业，常见于女性信徒——希望丈夫感情更深一些，锁住伴侣的心，欲从“加持力”上根本防治伴侣“沾花惹草”，“外出偷腥”等不良症状……
又或盼望着“法力刺青”真的有法力，能带来多笔物质财富，多让上级领导提拔重用，微商客流量逐日增长，男方母亲能以慈爱相待，事业上贵人如云，不断相助……
总而言之，“九尾狐”凝聚着各位信徒对美好幸福生活的强大愿力。
“九尾狐法力经文”图自泰媒
对于不想刺符的游客而言，泰国法师们当然也能有相应的对策——将“九尾狐”做成法相精美的圣物，供善信佩戴或供奉。
“九尾狐圣物”图自泰媒
“九尾狐圣物”图自泰媒
“九尾狐圣物”图自泰媒
关于“九尾狐”传说在泰国的发展，共有两大文化影响着——中国及日本。
资料图图自网络
先说中国起源，中国古籍中最早出现的狐仙就是九尾狐。
《山海经·南山经》中写基山东三百里有一座山叫青丘之山，山上有一种九尾狐，发出婴儿一样的声音，会吃人，人如果吃了这九尾狐的肉，就可以避免受到妖魅的蛊惑。
资料图图自微众圈
汉《白虎通》对九尾狐的九尾做出了预兆子孙繁盛的解释，《淮南子》也说：“狐九尾者，九配得其所，子孙繁息，明后当旺也。”《瑞应图》说周文王得到九尾狐而东夷来降；
当时的“九尾狐”文化，大多是吉祥的，是象征着瑞气及繁衍增多的兴旺蓬勃。
直至接连而来的文学发展中，“狐版白素贞”的作品也不乏——
唐代传奇小说《任氏传》，是最早的借狐仙写人、写现实生活的作品。描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事。一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念，塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象，具有反封建意义。
有一时期，“九尾狐”代表着叛乱，妖艳，蛊惑，魅力……
提到“九尾狐”，《武王伐纣平话》和《封神演义》中的妖孽将之前的祥瑞形象洗得一干二净。《封神演义》的最后，当无道昏君大势已去，妲己娘娘也将寿终正寝，此时，姜子牙才对众诸侯提到一个细节：“众诸侯岂知你是九尾狐狸在恩州驿迷死苏妲己，借窍成形，惑乱天子？”
由此可知，“九尾狐”在当时很容易与貌美女子的魅力联系在一起，意味着迷惑心智，让人魂不守舍。
《封神》预告图自网络
蒲松龄与狐仙，毋庸置疑
在近代版的《聊斋志异》收录的八十三则狐精故事中，关于狐仙故事的记载非常丰富，其中不乏人狐相恋的浪漫爱情故事——
狐仙不单只貌美，还能使用仙术助人，除暴安良，劫贫济富……这无疑给狐仙崇拜文化增加了几分活力。同时，这类电视剧多次被翻拍，特技逐步豪华，剧情线路更加丰满。
难怪世人忘不了狐仙。
此外，九尾狐的传说也流传到了越南、朝鲜半岛和日本。相传狐狸的尾巴是用来储存灵气的地方，当狐狸吸收了足够的灵气，尾巴就会一分为二，到最终裂变成为九条尾巴。当狐狸有九条尾巴之后就拥有不死之身，而且还会喷火。
回到中国，现代中的各类网络贴吧论坛，也同样充斥着关于“九尾狐”的各类民间说法及小说——用黄鼠狼几大地仙扯上狐狸；我的女友是狐仙；我的室友是狐仙；盗墓日子里，我与狐仙相依为命；一名救生员因为没救将死狐狸遭到报应……
只想你想得出，网络写手就能写。狐仙在中国网络里，越来越玄。
于是，关于人与狐仙的“光荣事迹”就这样散播开来，甚至跑到了泰国。
资料图（图自网络）
“狐仙”在中国，是灵异的，充满禁忌说法的，这对于专攻此项题材的泰国，更是不在话下。
到年，中泰佛牌界烽火连天的日子里，
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