初秋微风悄入夜
悄入夜，随意撩拨无人曳
恰似青烨
七月十五是新泰地区最重要的民俗节日之一，同时又是祭祀祖先的需要进行家堂祭祀的节日。网上之前有很多关于七月十五的来历，但那些都与新泰无关！
关于为什么要过七月十五，为什么要进行家堂祭祀？五月份的时候新泰范在放城镇南涝坡村走访的时候终于找到了新泰人过七月十五的答案。
放城镇南涝坡村明末清初建村，曾有涝坡乡的建制，所以很多人都知道这个地方。其实在南涝坡建村之前，这片土地还有一段未经雕饰的传说。
在今南涝坡村西北约一公里处的山脚下，据传自明代早期就形成了村落。因村中白氏、杨氏为聚，且二姓祖坟距村不远，故而名为“白杨林”（林，新泰方言，坟墓之意）。
约在明代中后期，一场瘟疫席卷这个村子，此时瘟疫的范围自新汶向南直到石放一带，向西到宫里谷里一带。瘟疫夺走了很多人的生命，包括白杨林村在内，十室九空！
据明天启年间《新泰县志》载，明万历三十八年春，大疫。编者推测此条记载应为对大瘟疫的明确记录。自明初洪武至万历四十五年，人口数量有所下降。仅在万历年间的灾异记录达十次之多，加之此时努尔哈赤开始崛起与大明对战，各项赋税开始加重；另有学者分析，此时气候开始反常，对比同时期《县志》嘉靖至天启年间仅灾异，气候类记载多达十七次。在各种调控压力与瘟疫等灾难的内外激化下，导致这一时期人口下降严重。
白杨林十室九空，幸存者搬迁至如今的南涝坡村一带居住。是为南涝坡村建村伊始，在白杨林原址仍有部分遗存。其中有一大型槽碾，至今仍保存完好。
在瘟疫期间，有着一个传说。有一仙姑路遇此处，看到村民们都染上了瘟疫，内心痛不欲生。她给村民支了一招：你们可以把家里的祖宗请回来，让他们保佑你们度过这场灾难啊。村民们觉得离过年还有很长时间，便在农历七月十五这天请回家中祖宗并且隆重祭祀，此传说应为新泰一带鬼节的由来。
在古代，生产力发展与医学水平的提高十分缓慢，往往一场大型流感的到来就会夺走很多人的生命，且极易发生于春天。春耕便受此影响，进而导致粮食歉收，饿殍遍野。
新泰人的传统思想观念中将祖先摆在首要位置，需要进行家堂祭祀的节日，从古到今不论贫穷或富贵，人们总会竭尽所能的去给祖先置办最好的供品！
由于小编我经常做梦，所以自己了解了很多关于梦的知识。而且很多梦似乎全部发生过，其中有一种对此种现象的解释是与基因有关，祖先的大脑中的印记会伴随着精卵结合一代代传承下来。
你有祖先吗？
所以这个故事和全体新泰人有关
人的生命是有限的
孩子是个体生命的延续
正是有了这一代代人
这个世界才会充满希望
感念先人，俯仰之间
忠孝唯唯，大义参天
赞赏
推荐文章
热点文章
