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有声连载新泰故事40翁方纲与新泰

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翁方纲与新泰

中国的酒文化可谓博大精深,单就一个酒杯来说,从木竹到金属,再到陶瓷、玻璃,材料林林总总,其称谓更是繁杂,觚、觯、角、爵、杯、舟等计百余种,不仅仅是喝什么酒用什么杯,依不同身份和不同场合也须得使用不同的饮酒器,《礼记?礼器》中就有“宗庙之祭,尊者举觯,卑者举角”之规定。20世纪70年代中期,新泰市博物馆从汶南镇类王庄征集到了一件玉杯。该玉杯呈梯形状,口呈长方形,通长15.4厘米,宽6厘米,深7厘米,两侧有对称的双耳,玉料为和田玉。玉杯正面以隶书镌铭文五行、以楷书题款五行,共41字。

铭文:比于玉犹堂芥杯.孔怀饱德歌既醉。

题款:铭奉衡斋先生雅鉴。常熟赵文毅公五世孙王槐造。北平翁方纲书。

翁方纲,乾隆十七年进士,官至内阁学士。精通金石、谱录、书画、辞章之学,书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名,是清中叶著名的书法家、文学家、金石学家。这件玉杯的来历,要从明万历五年(公元年)赵用贤弹劾内阁首辅张居正之事说起。这年秋天,张居正父丧,按制应该回家守孝三年,谓之“守制”。但如果朝廷情况特殊,皇帝不许回家守制,也可“夺情”。张居正父丧后,上表要求回家守制,此时万历皇帝仅仅14岁,而朝廷亦正在推行“万历新政”,有大量棘手的事情需要处理。于是,万历帝下旨驳回张居正守制的请求。如是三次,张居正便没有回家守制。对此,赵用贤等人认为张居正是矫诏,是贪恋权位,便纷纷上表参劾张居正。这其中,尤以赵用贤的上疏措辞为犀利,他抨击张居正重官阶而轻人伦,其矛头也旁及到万历皇帝。万历帝阅罢奏疏,龙颜大怒,下令将赵用贤廷杖外谪。据载,赵用贤因身体肥腴,不堪苦刑,屁股上的肉随着板子的起落,竟一块块掉了下来,大者如巴掌,小者如铜钱。廷杖后,赵用贤被人抬回家,其妻将那垂落之肉“腊而藏之”,欲以之教育子孙后代。赵用贤因其宁死不屈的谏行,被后世尊为“文死谏”的楷模,受到了天下士大夫的仰慕。那时,赵用贤有一同僚叫许国,也不屑张居正丁忧夺情之事,他在目睹赵用贤挨板子的全过程后,对赵用贤捍卫“纲常”的壮举深表钦佩,给予了很高的赞誉。后来,赵用贤外谪离京,许国前往送行,他特意将自己喜爱的犀牛角杯(兕觥)镌铭赠予赵用贤。该杯阔4寸,高2寸许,铭文:“文羊一角,其理沉黝。不惜剖心,宁辞碎首。黄流在中,为君子寿。”这件珍贵的礼物后来被盗,至清代时流落到孔门弟子颜回的后人颜衡斋手中。颜衡斋是一鉴赏名家,金石书画藏品甚富,且与时任山东学政翁方纲过从甚密。一日,适逢颜衡斋弄璋之喜,前来泰安叩谢岱神,与翁方纲小叙。谈话中,翁获知兕觥在颜手中,遂以此告知曾任汶上知县的赵王槐。赵王槐是赵用贤的五世孙。他甫得知失传余年的传家宝有了下落,自是又惊又喜,便急欲请回此物,以告慰祖先在天之灵。后来,还是由挚友翁方纲出谋划策,赵王槐请人精心制作了一尊玉杯,并请翁方纲题铭,另加一银船,由赵王槐亲自携带至曲阜拜见颜衡斋。赵王槐呈上翁方纲信札,说明来意。翁札曰:“颜氏收藏之博,鉴别之精不止此一觥也。若其归于赵氏则二百年先人之手泽也。在收藏家损一物不足减其美富,而在孝孙之用心得此一物足以同二百余年忠义之气……于是乎书。”颜衡斋念及赵家乃忠烈之门,遂应允奉还。并拓翁方纲所书觥铭数百张,分赠友朋,广为流传,成为一时之佳话。赵王槐以玉.、银船易兕觥而归后,翁方纲作了一首《兕觥归赵歌》,以示庆贺。中有“叟泣还乡告家庙”句,生动地描绘出赵王槐换回兕觥后喜极而哭、激动不已的心情。后来,颜氏收藏的玉杯流落到新泰汶南镇类王庄,最终为新泰博物馆所收藏。关于玉杯上的刻铭,也有一段故事。那十五字的铭文着实令人费解,以三字句读,读之不通;以四字、五字、六字句读,皆词不达意,构不成句式。后经时任山东教育学院教授国光红先生反复揣摩,才释读为:玉堂杯棬,以比于芥。犹歌既醉,饱德孔怀。国光红教授的释读打乱了原文次序,且多出一个“以”字。其原因是翁氏玩了一个文字游戏,十五字杯铭应为十六字,当以四字断句。又因在隶书中“比”与“以”形似,故省略“以”字,以“比”字来隐藏“以”字,故此,依据铭文韵律,杯铭便有了上述解读之法。文中前两句运用了《庄子·逍遥游》之典故:“覆杯水与坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”《庄子》的这段话是以“杯”与“芥”相比,而芥能胜任“杯水坳堂”之“舟”。赵王槐以玉杯(另加一银船)易兕觥,玉杯即是“杯.”,故云“玉堂”,既隐含“杯.”之质地“玉”,又映射“杯水坳堂”。而“以比于芥”句,一是暗示与此玉杯配套相比的银船(芥为舟),二来以杯易杯,若以流觞曲水于《兰亭集序》的典故推之,则玉杯与兕觥都是“觞”,因此,都可“以比于芥”。文中后两句则引用《诗经·大雅·既醉》的典故:“既醉以酒,既饱以德,君子万年,介尔景福。”酒杯的用途在于饮酒,君子饮酒的目的在于养德,故杯铭由杯.说及“犹歌既醉”,又延伸到“既饱以德”,于是便有了“饱德孔怀”之句,意思是十分向往完美的道德。铭文以此暗含对颜衡斋的赞美及祝福,祝他万年继世,福及子孙。而今,这件珍贵的酒器正静静地躺在新泰市博物馆的展示柜里,等待着后人去发现在它身后的那些更鲜为人知的文化故事。

——下期分享:舒序《红楼梦》与新泰——

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